九狮图是浙江永康市的传统舞蹈狮子舞中的一种，它具备鲜明的民族性、民间性、地域性等艺术特点，并具备非常高的艺术品位与深远的艺术影响。因此，对九狮图的传承与进步，便具备继承进步传统的民俗文化的要紧策略意义。

由祭祀胡公进步起来的方岩庙会已有近千年的历史·俗称“迎案”或“打罗汉”的庙会，其实是规模宏大的民间体育文静大会演。

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，仙居县非物质文化遗产保护中心、永康市民间艺术表演协会获得九狮图项目保护单位资格。

民俗介绍

作为一种传统民俗文化。每年阴历8月初中一年级到9月重阳节前后，永康及周围市县的民众以村为单位组成“罗汉班”，按排定的日期到方岩表演，高潮时，一天有四五十丈“打罗汉”队伍上方岩拜胡公，各村各显绝技，异彩纷呈，蔚为壮观。有些打拳舞棍，演练十八般武艺；有些吹拉弹唱，载歌载舞。表演项目有十八蝴蝶、九狮图、十字莲花、哑胡疯、三十六计、九串珠、腰鼓等等。这是相沿成习的民俗娱乐健身活动，是农民我们的盛大节日。其中不少出色传统节目如十八蝴蝶、九狮图已走出方岩，走出国门，成为世界级的民间艺术瑰宝。

本体属性

民族性

狮子在国内人民心目中是力量与意志的象征，狮子舞在全国各地各民族中流传已久。而“九狮图”作为狮子舞中的一种，尽管其艺术个性十分独特，但就其本体属性而言，仍具备国内民族舞的共性——民族性；

民间性

据传，“九狮图”发祥于永康市唐先镇石桥头村，约诞生于清康熙年间，距今已有300年的历史了。当时，金华府的府太爷听说永康有个石桥头村，供奉着石井女孩的佛像，就带人到石桥村求雨。村里的头人就命村民们筹备节目夹道欢迎。村里有个心灵手巧的篾匠，拿出家的一张破方桌，在横档中间绑了一根长竹竿，竹竿顶端挂一个彩球。方桌内侧用两根绳子吊起一只竹狮子，伴随两根绳子的一拉一松，竹狮子就活动起来。府太爷到来之后，夹道欢迎的村民们都各显神通，争相献艺，但府太爷偏对篾匠的竹狮情有独钟。从此，村民们便一块研究加工竹狮，由单狮而至三狮、五狮、七狮，最后进步为九狮，于是“九狮图”便正式诞生了。以“九”定格与定名，取“长久”与丰足的吉祥之义；

口头性

“九狮图”的历史传承与进步，是口头的代代相传。直到“文革”中期，老一辈舞“九狮图”的艺人仅剩当时年已60岁的胡新妙一人了，大有失传的危险。于是石桥头村村民胡根基就同胡新妙一块，带领其他一些村民，顶着当时的巨大重压，重新舞起了“九狮图”，从而使这一出色的民族艺术不只得以传承下来，而且得以提升进步；

节庆性

“九狮图”起来自于祈求平安吉祥、五谷丰登，所以最早于每年阴历正月十五闹元宵时，便组织“九狮图”的演出活动。后来进步为凡有重大节日与吉日庆典等，均有“九狮图”的演出，故永康民间有民谣曰：“节日到，九狮跳”。现在，在各种节日、庆典仪式、集市开张、聚会联欢等民俗活动中，“九狮图”都要大显神通，大助其兴。石桥头村的农民“九狮图”演出队，先后参加了北京国际旅游文化节、法国“新世纪艺术节”、新西兰“中国新年元宵灯会”等要紧演出活动，并大受青睐，好评如潮。

如今的九狮图是1991年永康市电视台和市文化馆组织挖掘革新而形成的。它已经成为一大民族文化的品牌，同陕西安塞的腰鼓、内蒙的安代舞一样，闻名遐迩。它已经具备非常高的艺术品位，堪称民俗文化的瑰宝和精品艺术，被誉为“东方一绝”。

传承与进步

传承与进步的目的定位

1、维持本体属性。“九狮图”同所有些民间文化遗产一样，第一是继承其本体属性，绝不可脱离原貌，离开原样，就谈不上传承。

2、融入年代特质。任何民间艺术都有它内在的进步规律与进步逻辑：在继承的基础上，又要与时俱进，不断进步，不断革新。近十几年来“九狮图”进步革新的艺术实践，充分证明了这一点。

3、强化精品意识。要把“九狮图”的进步目的定位在精品上，努力达到思想精深、艺术精湛、制作别致，并最后申报“人类口头和非物质遗产”名录。

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